第四一四章 讲不清道理

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军民在先，将我等僧侣难民逼到了统万城来躲藏，怎么不是你残害众生在先？”

　　白胜回道：“一听你这话就是胡说八道，这念珠明明是人头骨制作的，怎么能说是什么高僧的舍利子？”

　　不论穿越前后，白胜都不怎么了解佛门，虽然不至于一窍不通，却绝对算不上是懂行。

　　他一向认为所谓的舍利子就是那些和尚圆寂时经过焚烧留下来的肺结石、胆结石、胃结石、肠结石、肾结石、膀胱结石等各种结石。

　　却不知道人顶骨也是高僧留下的舍利子之一，而且是最重要的舍利子。

　　所以他这话一经周成翻译，顿时引起了众番僧一阵哗然，这头陀简直就是佛门的败类啊。

　　然而白胜却没给他们说话的机会，他还在针对第二第三个争论点来反驳：“炸死你师兄弟的是火药，火药你懂不？这是我们宋人发明的物质，这是妖法么？这叫科学！”

　　他这又是“物质”又是“科学”的，弄得周成都不知道应该怎么翻了。

　　却见白胜一指身边的洛丽妲和水凝珠等人：“我这些姐妹的父亲守在大宋的城寨之中，被西夏人攻城杀害，我带着她们来报仇不行么？”

　　白胜这句话多半属实。在掌握了西夏谍报网之后，他是可以尝试利用谍报网来骗取掌握在西夏朝堂的安胎药的，如果骗取成功，那么打不打横山都不是一件必须要做的事情了。

　　但是他之所以坚持要打横山，除了兑现他对狄烈等人的承诺之外，还因为他看中了横山这块地盘，他决定将横山作为他自己的根据地来发展。

　　对话的两人各有各的外行之处，巴悉京铭不知道炸药包的原理，白胜不懂得舍利子的内涵，这一来二去的就谈不拢了。

　　巴悉京铭在做最后的和平尝试：“你胸前这串舍利念珠是我师祖赠送给七指头陀的赠物，那七指头陀后来在少林寺挂单四十年，一向与我师祖和师父修好，你既然是七指头陀的传人，就不该与我们为敌！”

　　白胜如何知道七指头陀是什么人物？心说原来被孙二娘麻翻做了叉烧包的头陀是这个七指头陀的传人，但是这跟我有个毛线的关系？

　　他却不

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