第七十七章 凡“天不予”，皆“我自求”

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天人姜望横剑如自照，寒芒似水，波澜不惊。

  这柄名为薄幸郎的天下名剑，深藏鞘中已许久，世人知其名而忘其锋！

  自南斗殿覆灭，长生君夺名而隐后，它的名字，或许也不被谁记得了。

  天道从此要将它显照。

  剑身的锻纹浑然天成，向来是两幅春景。一面花前月下，一面月上柳梢。唯有极浓情，方见真薄幸。

  花前月下的那一幅，演绎在日月之瞳中。

  明月亘古悬照，清辉冷落，看这痴男怨女，人间无数。

  而对着真我姜望的那一面，却是月上柳梢的那一张——

  月上柳梢头，人约黄昏后。

  名为“姜望”的真我尽管大放厥词。

  此剑一出，约定生死。

  那薄如纸的剑锋，划出的是何其险恶的命途，跳过了无穷的剑式变化，以锋为纸，以天道之力为字，写下“姜望”这一生的终篇。

  祂太懂姜望，祂所精通的剑式，都为姜望所精通，寻常的手段绝不可能赢得这尊“真我”。要想取得压倒性的优势，一定要以“有”胜“无”，以天人对天道的掌握，碾压那与天道背道而驰的恶态顽灵。

  故成此式。

  天道杀剑·天不假年。

  古来英雄多壮志，奈何岁不我与空怀恨，雄心难酬。

  万物皆有寿，寿限即是天道之下最险的关隘。

  从神而明之，到洞察世界真实，再到衍道绝巅，再到超脱绝巅之上，无不是对自我极限、对天道关隘的挑战，故而每一步都是生死难关，每一步跨过，寿限都被轰开，寿数都有决定性的变化。

  世间万物之寿，皆在天道运转中。

  故而天人，也理所当然是最懂得“寿命”的存在，只是囿于“姜望”本身在此道的局限，才不是那么夸张。若是能有一些徜徉天道的时间，无论是游缺之【视寿】，抑或重玄褚良之【割寿】，在天人姜望面前都不够看。

  天人姜望已沦天道深海，彻底归于天道。此刻虽然身在心牢，无法直接与天道沟通，却也天然有操弄寿命的本领，并在这场震古烁今的笼中斗里，即刻转化为前所未有的杀招。

  摒弃天人的恶果，当于此剑偿还！

  此后的路途你要走，此后的寿数你莫求。

  剑锋似薄纸，命却更比纸张薄。

  剑在命途上走，是一条笔直的没有转折的线。命中注定，天不假年。

  任你英雄盖世，天下无双……寿尽了！

  一切也都落幕。

  这一时，整个世界都仿佛虚化、淡去。就连交战的两尊，也成为背景。

  唯有这条清晰的命途线，跳出命运长河而存在——“真我姜望，寿尽于此”。

  当薄幸郎走到这条线的终点，故事就结束。

  但这条本该平直的线，倏然有了凸起，像是苍茫大地，有什么要破土而出，又骤被压平！但这点凸起像是吹响了进攻的号角，此后这条命途的线，不再平静。

  线上密密麻麻的点，像是万古以来，前赴后继的人。仿佛雨后春笋，不断凸起，又被不断压下……而终于露出一头，在这一去不返的命途横线前，陡然竖起了一条笔直的线！那是长相思固执的矗影。

  它冲破了天道的封锁，与薄幸郎直面。

  有如奇峰突起，好似壮士当关。

  若说这一生的终篇正要写下，文似看山不喜平！该有起伏，该有波澜。命运的长河，该有些急流激湍。英雄史诗，岂道寻常？

  这是剑的对峙，更是道的交锋。是人道对天道发起的挑战。

  天道所划下的命途，是一眼望到尽头，平铺直叙终到死。但在终句之前乍起险峰，这一眼，至此有波折——那雪亮的寒峰孤独矗立，路在脚下，“我”为高山。

  凡人皆有一死，世上几人得长寿？

  超凡者与天争寿，古今多少能永生？

  但人们何曾停下脚步，人类何曾停止奋斗。

  从古至今的超脱者都寥寥无几，但每一尊超脱者的脚下，都有无数攀登者的身影。

  从生到死，或长或短的一生，多少人用尽全力，写下或多或少的壮阔。

  虽未成就伟业，又或“天不假年”，怎能说他们不是英雄？

  此即真我姜望自人道洪流所阐发的一剑——

  人道杀剑·我自求！

  与人争，争势争意，争道争理。

  与天争运，强者恒运。

  与天争命，命夺一线。

  凡“天不予”，皆“我自求”。

  冲破天道封锁只是起笔，剑锋与剑锋，在命运的穷途对撞。

  剑锋交撞的声音，彼此互为兵戈，声闻各为所驭，为刀为枪为剑为戟，顷刻有千万次的交锋！剑锋交错的寒光，倏而为天人所握，倏而为真我所夺，在两道身影之间纵横交错，结成错综复杂的光网！

  天人姜望能够完美地阐发声闻与目见，真我姜望能够在战斗中完美地阐述“姜望”。双方都能在“姜望”这个人的局限里，抵达极境，见闻各掌，互不能伤。所以这只是这场战斗的余波，小术耳。

  真正的杀招……那剑锋交错所炸出的火

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